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江蘇農信社招聘考試申論熱點整頓低俗文化


【背景材料】

近年來,一股“哥姐文化”正席卷中國的網絡世界。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”,近有其貌不揚卻開出非清華北大畢業生不嫁的“鳳姐”、坐火車僅穿內褲的“臥鋪哥”,另外還有“熨斗哥”等。上述網絡紅人,他們當中幾乎都是通過“獻丑”出位。比如曾經號稱“第一姐”的鳳姐,就是以語不驚人死不休來吸引眼球。這名只有1.46米高的超市收銀員,自我感覺非常良好,且曾經說過:“我9歲時開始博覽群書,20歲的時候到達頂峰,600年也沒有任何人能夠超過我……”

社會上議論比較大的還是各類相親節目,無論是在節目制作方、主持人、嘉賓之間,還是在觀眾、社會大眾及管理者之間,圍繞相親類電視節目,引發了一波又一波爭議。而一些拜金的語言,比如,“寧肯坐在寶馬車里哭,也不肯坐在自行車上笑”,更是一石激起千層浪,引起更大的爭議。

【題目】

請以“整頓低俗文化”為主題,寫一篇文章。要求:自擬標題,自定角度,觀點鮮明,結構完整,有理有據,不少于900字。

【范文】

整治低俗文化  共建社會主流價值

這是一個多元化的時代,多元的文化與價值,重視著每個人的價值取向。這是一個和諧的社會,包容和承載著一個個具有主觀性和利己性的觀點。這也是一個市場經濟的時代,既得利益者為了最大限度獲取利潤和虛無的名聲,形成了低俗文化的推廣團隊。

黑格爾說“存在即合理”,因此,對于當下飽受爭議的,如一夜走紅的偽娘,與日本蒼井空同臺演出的芙蓉姐姐、鳳姐,以及坐在寶馬里哭的拜金女等“公眾人物”,我們似乎沒有批判她們的理由,且還應該多一些包容和理解。也似乎只有如此,才能體現這個時代的進步和多元,才能更好地檢驗和諧社會的承載力。

然而,存在的合理性并不代表社會的需要,更不代表它有什么社會價值。低俗文化嚴重影響青少年的健康成長和國家的健康形象,被無限放大的扭曲的價值導向,終將會把國家主流的價值觀引向歧途。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事,那些尚處于價值觀形成的青少年,很有可能會一頭扎在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。這對于我們國家和民族的未來來說是一件非常可怕的事情,而這絕不是危言聳聽。

由于社會正處于轉型期,思想多元化引發的觀念碰撞比較激烈,而引領社會發展的社會主義核心價值觀還在建立之中。越是在這個時候,大眾媒體承擔的責任就越重,不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責任。

堅持把社會效益放在首位,努力實現社會效益和經濟效益的統一,始終是文化發展的一個恒定不變的原則。任何文化產品,不論形式如何出新,內容如何豐富,最終都要有益于滿足大眾的文化需求,有益于形成良好的文化氛圍。如果一個文化產品缺乏應有的社會效益,那么它的經濟效益就失去存在的依據,就會淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時的“青睞”,最終也會為人所唾棄。事實證明,任何文化產品只有在堅持社會效益的前提下著意創新,才能獲得真正的活力,也才能贏得長久的經濟效益。

其實,偽娘也好,鳳姐也罷,或是遭人唾棄與受人追捧的拜金女,她們本來沒有錯,但當被策劃包裝后拙劣、出格的表演,通過媒體呈現在公眾面前的時候,她們作為殘缺的個體被無限放大,低俗的賣點也被無限傳播。這不是具有普適性的主流價值觀,更不該強勢占據媒體影響和引導主流價值觀。這與我們一直在強調的,要用先進的文化引導人、熏陶人、塑造人,用先進的文化引領經濟社會的發展,是背道而馳的。這恰恰是我們所不能容忍的,也是責任媒體應該劃清界限的地方。

抵制低俗文化,倡導積極向上的社會主流價值,是政府的職能,媒體的操守,更應該是我們每一個公民自覺的行為。全社會行動起來,共建社會主流價值,為青少年提供一個健康成長的環境,需要我們的共同努力。

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